مجرد .. فكرة

   * الألم مجرد فكرة ، المرض مجرد فكرة ، الحياة والموت ... مجرد فكرة ،

    وكل شيء على هذه الأرض .. محض فكرة "

 

سارة درويش

هكذا أقنعني أبي ، ولقد اقتنعت بسهولة بكلماته ..

ليس فقط لأني أعشقه ، ولا لأنه كل عالمي .. بل أيضاً لأنه كان مؤمناً جداً بهذه الأفكار

كنا نحيا وحدنا سوياً بعد وفاة أمي .. بعد رحيلها علمني أبي درسه الأول

" الحزن مجرد فكرة "

لا وجود مادي للحزن .. نحن من نخلقه ، نحن من نسمح له بأن يقتلنا أحياناً

أو يحفزنا على النجاح في أحيان أخرى .. علمني أن حزني على أمي لن يفيدها بشيء لو سمحت له ان يقتلني

بل على العكس ، إذا جعلت من حزني على فراقها حافزاً للنجاح والاستمرار قوية في حياتي فسيسعدها هذا كثيراً

- ولكن يا أبي ، بما إن حزني لن يفيدها في شيء .. نجاحي أيضاً لن يستطع اسعادها ؟؟

لا يا صغيرتي .. سيسعدها .. سيسعدها كما لو كانت موجودة بيننا ،

اسمعي يا صغيرتي ... الحياة والموت .. مجرد فكرة ..

يمكنك أن تبعثي في أمك الحياة طالما وضعتِ هذه الفكرة في عقلك

ستظل حية بيننا .. لن تموت إلا إذا صدقنا أنها ماتت .. الموت والحياة مجرد فكرة ..

... وكان هذا الدرس الثاني الذي علمني أبي اياه .

****

حظيت بحياة مثالية ... نعم ، الحياة حين تستمر بدون ألم ، او حزن ، أو فشل ..

هي بالفعل حياة مثالية .. أن تستمر الحياة كما أريدها .. مهما كانت الظروف المحيطة .. تكن حياة مثالية ..

لم أكن أمرض أكثر من دقائق ، بمجرد أن تغزو فكرة المرض أو التعب

عقلي أهاجمها بشراسة حتى تنسحب خائبة .. بعد عدة هجمات لم أعد أشعر بالألم حتى ظننت أنه فقد الأمل في هزيمتي ...

ظننت أني تحولت إلى كائن أسطوري ، نجاحي في عملي كان مبهراً ومثير للشكوك أيضاً لمن لا يعرفني جيداً ،

لقد تقدمت كثيراً في عملي حتى تخطيت من يكبرونني بعشر سنين .

لم أر في هذا شيئاً غريباً ، فأنا أعمل كآلة صماء ، بدون كلل ولا ملل ولا لحظة ضعف أو انهيار واحدة ..

لكن فجأة هاجمني الوحش الذي سرق أمي .. هاجمني السرطان وعاد الألم ، عاد بكل قسوة ..

لأول مرة أعرف الإنهيار ، رغم إيماني بأن المرض مجرد فكرة ..

إلا إنني لم استطع الهرب من صورة أمي وهي تصارعه

ولا يربطها بالحياة إلا عدة أنفاس تصلها عبر الأجهزة الطبية والأسلاك ..

كادت الصورة التي تأبى أن تغادر خيالي أن تهزمني لولا وجود أبي .

أعاد أبي لي إيماني السابق بأن المرض مجرد فكرة ، ذكرني بأني أقوى من الألم ..

ذكرني بعدد المرات التي هزمته فيه ..كان دفاع أبي مهزوزاً ربما بفعل الزمن أو بفعل الخوف علي ، لكنه ساعدني كثيراً ..

تشبثتُ بالحياة وقاومت المرض بصورة أذهلت أطبائي .. استعنت بالله كثيراً ، استعنت بأمي ..

نعم لقد عادت أمي للحياة مرة أخرى ،كلما اشتد عليّ الألم كانت تأتيني تأخذني بين ذراعيها وتحكي لي

حكايا مسلية حتى أنسى الألم .. في البداية كنت أتعمد استحضارها بعقلي ،

لكن مع مرور الوقت كانت تشعر بي وتأتيني كلما احتجتها .

تخطيت هذه المحنة في زمن خرافي بالنسبة لتاريخ هذا الوحش الضاري ..

وقررت أن أحاربه حتى بعد أن انسحب من جسدي .. كنت أحاربه في أجساد الآخرين ..

خصصت جزء من وقتي لزيارة مرضى السرطان ..

كنت أعرض عليهم أوراقي الطبية أثناء المرض وبعد شفائي منه .. وأحكي لهم قصتي في مقاومته ..

صحيح أني أقنعتُ القليلين بالفكرة ، إلا إنني بعثتُ الأمل في نفوس الكثيرين ..

****

كنتُ لازلت في فترة النقاهة حين حدثت لي الحادثة .. اصطدمت سيارتي بسيارة نقل طاش أحد إطاراتها ..

فقدتُ الإحساس بكل شبر من جسدي ، لكن عقلي كان لازال حياً نابضاً وبكامل حيويته .

لم أكن أشعر بأي ألم حتى أحاربه .. كنت معلقة بين الحياة والموت سمعتُ كل حرف قاله الأطباء عن حالتي

وأنا لا أقوى حتى على فتح جفوني .. لم أكن أتألم .. كنت أشعر أني بخير لكن هناك شيء ما

ليس على ما يرام وسيتحسن بالتأكيد ..أنا حيّة طالما أنا أفكر .. أنا حية طالما لم أصدق أني سأموت بعد .


ما ساءني فقط هو انهيار أبي ، أضعف كبر السن إيمانه بأفكاره لكنني كنت أتبناها بقوة ..

الحياة والمرض والألم والموت مجرد فكرة يا أبي .. لا تحزن !

لم أستطع أن أكلمه للأسف .. ولا حتى أن أراه ، أو أكلمه بعيني لقد كان بارعاً في فهم كلام عيوني .

كنت اطمئن على حالته من صوته .. كان دائماً يحدثني وكأنه يعلم أني اسمعه .. وكنت أسمع حديثه مع الأطباء ..

****

أخيراً أدركوا أني أسمع ما حولي .. قالوا لأبي اليوم أنني أستطيع سماعه ..

يارب بث الأمل في نفسه .. يارب أخبره أني بخير أني لا اتألم .. سيكون كل شيء على ما يرام .


***

اليوم أكمل يومي الخامس عشر في الغيبوبة ، هكذا قال أبي للأطباء مستفسراً منهم عن سبب ثبات حالتي ..

لا يمكن أن يسميه استقرار لأن الاستقرار يعني أن الأمور على ما يرام .. لكن حالتي لا تتحسن ولا تسوء .. فلماذا ؟؟

بدأ أبي يفقد أعصابه فحاول الطبيب تهدئته مذكراً إياه بأني أشعر وأسمع كل ما يدور ..

أخذ أبي خارج الغرفة ولم أعد أسمع إلا بضعة حروف متناثرة من كلامه .

لا تقلق يا أبي .. إني أحضر لك مفاجأة سعيدة .. أشعر أني بدأت أتحسن ...

أشعر لأول مرة منذ خمسة عشر يوماً بوخز خفيف في كعب قدمي وباطنها ..

الوخز يصعد لأعلى ويبدو أن الشلل بدأ يلملم نفسه من جسدي وينسحب .. سأنتصر مرة أخرى على الألم يا أبي .

بدأ الوخز يصعد إلى أعلى في جسدي لكنني لا أستطيع تحريك أصابع قدمي كما توقعت !!

ربما السبب يرجع لخمول أعصابي التي نست الحركة طوال هذه الأيام ؟! ربما ..

عاد أبي للغرفة ومعه الطبيب .. لقد جاءا بسرعة فور أن أطلقت الأجهزة المتصلة بجسدي أزيز متواصل غريب ..

عليكِ اللعنة أيتها الأجهزة هل ستفسدين مفاجأتي لأبي ؟؟

هل ستخبرينه بشفائي قبل أن أفعل ؟؟

ستسرقين مني تلك اللحظة العذبة المجنونة حين تلتقي عيني بعينيه

فيكاد يقفز من الفرحة .. آهٍ كم أشتاقُ لتلك اللحظة ..

همس الطبيب في أذن أبي بكلماتٍ لم أستطع تبينها .. أتوقع أنه يخبره بتحسن حالتي ..

لكن عجباً لماذا علا نحيبه ؟؟

أمسك أبي بيدي ولازال يبكي !! ربما هي دموع الفرحة ؟!

" سأفتقدك يا صغيرتي .. سأفتقدك كثيراً ....

ماذا تقول يا أبي ؟؟ سأشفى .. سأتحسن .. سأفتح عيني بعد دقائق

" أنا أعلم أنك تسمعيني .. رددي الشهادتين يا بنيتي .."

أردد ماذا ؟ الشهادتين ؟؟ هل أموتُ حقاً ؟؟ هل انتهت حياتي ؟؟


" .... رددي خلفي .. لا إله إلا الله .. محمد ... "


كيف تنطقها يا أبي ؟؟ كيف تكون بهذه القسوة ؟؟

كيف تخبرني أنك فقدت إيمانك بأني سأحيا ؟؟

لماذا صدقت أني سأموت ؟ وكيف ؟؟

حتى أنت يا أبي ؟؟ حتى أنت ؟؟

لن أواصل المقاومة .. سأنسحب الآن وسأسحب مفاجأتي لك

لن تجدي معركتي مع الألم طالما أنك استسلمت .. استسلم المحارب الوحيد معي فلماذا أُقاتل ؟؟

سأنسحب بهدوء .. فأنا مجرد فكرة .. فكرة لم يعد يؤمن بوجودها أحد !

عفواً التغيير لا يأتى من السماء

إذا نظرت فى الشارع يمين او يسار ذاهباً او اتياً او تكلمت مع اياً من كان من العامة ساتجدهم يقولون انهم لا يريدون الرئيس ويتحدثون عن التغيير , ولكن من اين يأتى التغيير هل بكلمة اننى اريد التغيير !!!!!


نحن شعب نفهم ولكننا لانريد لماذا !!! لا اعرف ان يكون شعباً مقهوراً وكل مايمتلك من اشياء هى من حقة منهوبة ومع ذلك يظل خاضعاً معذباً بكلمة خلينا فى حالنا .

وإذا تجرئ احد وتكلم فى حالة من الفضفضة ساتجدة يقول ويقول انا لا اريد ان اعيش فى هذة الحالة ولكنهم ايضاً لا يريدون ان يفعلوا شيئاً يكون له فى ميزانهم من اجل حياة افضل .

ولو قولت لاى احد انت معاك بطاقة انتخابية , هاتنظر من الدهشة مايجعلك تتعجب كأنك قولت له انت خائن فاستجد عنده كلمتاً واحدة واهيا ( انا عاوز اربى العيال وعاوز اكل طيب ما انت هاتكل بس بالجذمة لو معرفتش تأخذ حقك ))

وفى ظل تلك التناقضات الرهيبة بين النقد والخضوع لة بالسلب يظل المواطن المصرى فى حالة من الخوف بالمطالبة بحقة وليس المزيد , ومع ذلك منذ ايام وهناك موقع علية بيان التغيير للجبهة الوطنية لتعديل الدستور وللأسف ليس هناك الكثير من الموقعين .


كما ان هناك رجالاً للمعارك يوجد ايضاً متخاذلين اسمهم نشطاء يتكلمون فى السياسة ولكن ليس لهم اى دور , وعند الاشتباك يهرب ويترك الساحة لمن يحررها , ودعونى اتسائل وبكل صراحة كم منكم وقع على بيان التغيير وإذا كنت لم توقع فاعفواً التغيير لا يأتى من السماء.


وفى النهاية ادركت قول القائل سبحانة وتعالى عندما امر بنى اسرائيل ان يدخلوا فلسطين ورفضوا هذا ورادوا ان يعيشوا عبيداً تحت حكم فرعون وان يرجعوا الية , فقالوا لموسى .

بسم الله الرحمن الرحيم 

( اذهب انت وربك فقاتلا انا ههنا قاعدون )

صدق الله العظيم .


وماذال الانعدام فى المشاركة يتصاعد حت يومنا هذا من قبل كل من يتكلم ولا يفعل ولك من يختبئ وراء هبوط التغيير من السماء , وكل من زحف مربوط الايدى وراء لقمة العيش وتربية الاولاد , وقول انتظر لعل التغيير يأتى من السماء .

عروبة مصر فى التاريخ

اثارت النعارات داخل اى وطن لابد ان يكون ورائها من يشوة التاريخ مثل الاستعمار القديم او الجديد الذى قسم الوطن الى اوطاننا ظناً منة بأنة لن يكفوا عن البحث عن اصولهم التاريخية التى تربطهم كل منهم فى اصولاً عربية يعود اصلها الى سام ابن نوح ( علية السلام ) وهولاء هم من سكنوا الجزيرة العربية ومصر والدول العربية جميعاً بالهجرات الى مناطق كثيرة من حدود مصر الشرقية , اما اى هرطقاتاً اخرى فهذا يعد من التلبيث الخبيث لتشوية التاريخ العربى على حساب الوطن وفقدان اصوله التاريخية فهذا من مصلحة الاستعمار .


انه فى مجال الاستمرارية للهجرات العربية والصلات الوثيقة بين الجانبين العربى والمصرى العربى فان الموجة الاسلامية التى قدمت بقيادة , عمرو بن العاص عام 21ه/ 641 م لم تكن الا صورة لاستمرارية الاتصال وما تعاقب عليه من تطورات وتغييرات وما حدث من تراكم سلالى عرقى عربى عبر اغوار التاريخ الطويل حيث ان هجرة الساميين ( اى العرب ) الى مصر فى عصور الجاهلية كانت عميقة كما سبق القول فى الفصول السابقة عن طريق شبة جزيرة سيناء وغيرها الى مصر الفرعونية وان الساميين العرب هاجروا الى مصر وسكنوها وتركوات بها سلالتهم واثارهم وان الغربيين يعترفون بهذة الهجرة القديمة امثال ( كولين ماكيفيدى , فالندربترى , ليتمان وغيرهم ) الكثيرين لكنهم يتسألون وهل الساميون عرب ولا مجال هنا فى هذا الفصل لان نسوق الادلة الناطقة والثابتة والمؤكدة لذلك حيث سبق الاشارة اليها والتى اتفق عليها كثير من العلماء اليوم والتى تعلن على الملاء بلا موارية او تستر ان هولاء الساميين قد انبعثت موجاتهم منذ فجر التاريخ من جزيرة العرب الى البلاد التى تدخل اليوم فى نطاق الوطن العربى الاكبر , بل الى بلاداً اخرى وغيرها وكل مافى الامر ان الذى اطلق على هذة الشعوب كلمة ساميين هو عالم نمساوى فى القرن الثانى عشر اقتداء بما ورد فى بعض اسفار التوراة من ان هذة الشعوب تنتمى الى سام بن نوح علية السلام ومن هذة الشعوب العرب المقيمين فى الجزيرة العربية وبين العرب النازحين منها كمصر (1).


فعرب مصر قبل الفتح الاسلامى هم عرب الجزيرة العربية فى العصر الجاهلى الكل عربا سواء اكانوا من سكان الجزيرة او خارج حدودها فمن هنا فإن الصلات الاسلامية كانت لتجمع بين عرب الجزيرة العربية وعرب مصر ويلتقى عرب الفتح مع اخوانهم عرب فلم يكن الفح الا جمع الشمل بعد تباعد السيطرة الرومانية على الديار المصرية عن عرب مصر مع اخوانهم فى الجزيرة وتلك حقائق لاتقبل التشيكيك ولا يسطتيع ان يقلل من شأنها الا كل كارة او حاقد او جاهل لدراسة انثربولوجية الاجناس , ذلك لان الذين ينتظرون الى العالم العربى اليوم يدركون كيف انتشرت العروبة خارج الجزيرة العربية وكيف انها وقفت عند سقوط جبال زاجروس الاراية وجبال الانضول التركية كما ارتدت عن الاندلس القوطية .


كل ذلك بصرف النظر عما يصاحب تلك الاعتبارات من علاقات او ملابسات تضاريسية او مناخية , بل حتى فى مصر نفسها من قبل , فقد اقام اليونان ثم الرومان بأعداد لايستهان بها بلا شك ولنحو ثلاثة او اربعة قرون ومع ذلك لم ينجح اليونان او الرومان فى تغيير ادنى صلة انثربولوجية من المصريين واخوانهم العرب , بل لم يحدث ادنى تقارب انثربولوجية وان الاثر الجنسى العربى فى مصر سبقت الاسلام بعدة قرون بل ترقى الى اقدم عصور تاريخ مصر الفرعونية على الاقل ان لم يكن قبل العصر الحجرى القديم فسجلات التاريخ الفرعونى تشير بأستمرار وانتظام الى جماعات البدو الشرقية الى صحراء مصر الشرقية التى تسلل الى مصر او تسلل عبر سيناء من جزيرة العرب وبلاد الشام الى الصحراء مصر الشرقية واطراف الوادى والدلتا حيث تضرب بجذورها الى اعمق الاعماق فى الاغوار التاريخية .

ومن هنا فإن عروبة مصر سابقة اللاسلام او على اية حال فإن لاختلاط الجنسى والسلالى والدماء والنطف ( نطفة واحدة ) بين المنطقتين والشعبين هو كذلك قبل الاسلام (2 ).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مراجع :

(1) : عبد المجيد عابدين : المرجع صـــــ8ــــــ .
(2) : جمال حمدان : مرجع سابق . جـــــ 2 , صـــــــــ299ـــــــــ .
(3): المقدمة : احمد شعبان

هنيبعل ....... القائد القرطاجى الذى ارعب روما

هنيبعل القائد القرطاجى الذى ارعب روما
( حوالى 247 – 183 قبل الميلاد )


نشأة وتعاليمة



ولد هنيبعل فى عام 247 قبل الميلاد بمدينة قرطاج التى تقع فى شمال شرقى تونس حالياً , وكان قد تلقى تعاليمة على يد والدة وهو هميلقار برقا . وقد رافق هنيبعل والدة فى حربة الاولى الى اسبانيا الملقبة بأسم حرب الفونية الاولى الواقعة عام ( 241 – 264 ) قبل الميلاد ضد الرومان .




تولى الزمام , وتنفيذ الوعد



وفى عام 221 قبل الميلاد اتيحت لهنيبعل الذى كان قد بلغ من العمر عشرين عاماً ان يفى بوعدة الذى قد وعد بة والدة بأن يهاجم روما , وتولى هانيبعل قيادة القوات القرطاجية العاملة فى شبة ايبريا بعد موت اخية وزوجتة . وتمكن من خلال سنتين فقط اخضاع اسبانيا بأكملها ضارباً بعرض الحائط كافة المعاهدات التى قد ابرمتها روما مع قرطاج فى الحرب الاولى .وكان ذالك قد استفذ الرومان كثيراً وهذا ماكان يبغاة هنيبعل فقالب الرومان الشعب القرطاجى ان يسلموا لهم هنيبعل ولكنهم رفضوا تسليم قائدهم والعلنة الحرب عام 218 قبل الميلاد حرب الفونية الثانية .




تغيير مسار الحرب



كانت روما فى سابق العهد هى من يقوم بالهجوم على قرطاج فى حرب الفونية الاولى ولكن فى هذة المرة كان قد حول هنيبعل مسار الحرب الى مهاجمة روما بدلاً من الدفاع فى حصون قرطاج , وفى شهر سبتمبر الموافق ايلول 218 قبل الميلاد انطلق هنيبعل بجيش قوامة خمسون الف رجل وحوالى اربعين فيلاً ليعبر جبال الالب . وبالرغم من الخسائر الثقيلة التى وقت فى صفوف جيشة نتيجتاً للعوامل المناخية السيئة وهجمات رجال القبائل المعادية لة , فقد نجح هنيبعل فى العبور هذة الصعاب بعد مسيرة 15 يوم . ومن ثم نجح هنيبعل بيجشة فى هزيمة القوات الرومانية التى لم تكن مستعدة جيدة فى معركت تايسينوس وطربيا , وبذالك يكون قد اصبح يحتل شمال ايطاليا بأكملة .




تجنيدالكارهين


تحرك هنيبعل صوب الجنوب وبدأ فى تجنيد رجال الغال المحليين المعروفيين بعدائهم للرومان . وفى عام 217 قبل الميلاد هزم هنيبعل جايوس فلامينيوس فى معركة بحيرة تراسيمنو ثم اجتاح باقى الاقاليم .


تعزيز القوات


طلب هنيبعل من اخية الاصغر هسدروبعل الذى كان يقود جيشاً فى اسبانيا , ان يمدة بالمساعدات بعد ان فشل فى تأمين التعزيزات اللازمة من قرطاج . واتجة هسدروبعل لاجابة طلب اخية , ولكنة لم يصل اذ علم القائد الومانى كلوديوس نيرو بالطريق الذى سلكة ذلك الجيش ونصب له كميناً عند نهر ميتوراس عام 207 قبل الميلاد , وارسل الروم راس هندروبعل الى اخية هنيبعل فازاد من جنونة هذا عندما رائ راس اخية .


افريكانوس


وعلى الرغم من ذلك واصل هنيبعل القتال , ولكنة انسحب من ايطاليا فى عام 204 قبل الميلاد ليعود الى موطنة عندما قام سيبيو افريكانوس وهو ابن مغمور لقائد هزمة هنيبعل عقب عبور جبال الالب بغزو قرطاج . وشرع هنيبعل بعد ذلك فى تنظيم جيش جيد من حوالى خمسين الف مقاتل , وعلى راس المجموعة كبار محاربى قرطاج الذين شاركوة حملاتة بأيطاليا ليواجة بهم قوات الرومان المتقدمة لغزو قرطاج . وواجة سيبيو قوات هنيبعل فى معركة زاما التى جرت فى مارس 202 قبل الميلاد , ولكن فى هذة المرة هزيما هنيبعل من سيبيو وكسب سيبيوس لقب افريكانوس .



الصلح , القلق , النفى , التحريض , الانتحار


على الرغم من توصل قرطاج وروما الى الصلح عام 201 قبل الميلاد فإن هنيبعل كان يخطط داخل حكومتة وجيشة لمواصلة القتال , مما اثار شكوك روما , وفى عام 196 قبل الميلاد قامت قرطاج تحت الحاح روما بنفى هنيبعل الى خارج البلاد , حيث ساهم فى منفاة فى سوريا على التحريض والتمرد ضد الرومان ولكنة فشل وقبل ان يهرب الى اقليم بثينية فى شمال اسيا الصغرى . وفى عام 183 قبل الميلاد او بعده بعام تقريباً , انتحر القائد العظيم هنيبعل بتجرع السم وهو فى سن السبعين من عمرة مفضلاً الموت على الوقوع فى اسر الرومان . وقال قولتة الشهير قبل الموت (( دعونا نرح الرومان من قلقهم المستديم , بعد ان اعتقدوا انهم سينتظرون طويلاً موت رجل مسن )) .




قول الرومان فى وصفة

وقد اعترف الرومان بمهارة القائد هنيبعل فى القيادة المتميزة حيث وصفوة فى كتاباتهم بأنة (( لم يكن الاخرين بأن يفعلوا ما لم يكن يستطيع فعله وما لم يكن سيقدم على فعله ))

نِفسي أحبك !

كل الدنيا بتحسدني عليك .. كل الناس بتقول لي يا بختك دا بيحبك أوي .. دا بيخاف عليكي بجد .. دا هدية من السما ماحدش عارف انك انت مشكلتي الوحيدة في الدنيا :( نفسي بجد أحبك .. حبك ليا بيعذبني نفسي أحس جوايا اللي انتَ حاسه ناحيتي نفسي توحشني .. أخاف عليك .. أغير عليك أحس بيك قبل ما تيجي .. أحس بيك لما تبقى تعبان أو متضايق حاولت كتير بس مش قادرة بجد :( اوقات بتمنى حقيقي تبطل تحبني علشان ابطل احس بالذنب



اهتمامك قل بيا .. رغم اني كنت بتمنى ان دا يحصل من زمان بس ماعرفش ليه اتجننت حاسة ان في حاجة مهمة ناقصة في حياتي عايزة اسأل عليك .. عايزة اكلمك بس مش عارفة ! ما اتعودتش على كده


قلبي حاسس ان في حد تاني في حياتك .. الغريبة ان دي أول مرة أحس فيها بيك .. والغريبة ان احساسي طلع صح شوفتها معاك .. حسيت انك بتحبها .. حسيت في عينك وانت بتبص لها نظرة زي اللي كنت بتبص لي بيها زمان بس الفرق ... ان هي كمان في عينها نفس النظرة ليك يا بختها بيك .. بتحبك بجد .. وانت كمان بتحبها بحسدها بجد .. لأني عارفة يعني ايه تكون بتحب واحدة انت لما تحب واحدة بتخليها ملكة بجد .. أول مرة أحس اني بغير عليك وامبارح كانت اول مرة اعيط من كتر ما وحشتني اكتشفت اني للأسف .. حبيتك :(

عمر المختار

(( يمكنهم هزيمتنا اذا نجحوا بأختراق معنويتنا ))

شيخ المجاهدين
عمر المختار

باريس .... مدينة النور

تعد باريس من اجمل مدن الارض واجمل مايجمل العاصمة الفرنسية ان تقع فيها بقعة مثل باريس لتعد تحت اسم مدينة النورة نسبت لانها اول مدينة تنار شوارعها بالمصباح الكيروسينى , حقاً باغيس كما يقول الفرنسين مدينة النور اليكم تاريخها ولما سميت بهذا الاسم ولما اطلق عليها مدينة وعاصمة الثقافة فى العالم اجمع .



رجع اسم باريس الي قبيلة كلتية كانت أول من سكن المنطقة وتدعي باريسي (بالفرنسية Parisii). كما تعرف باريس باسم "مدينة النور" (la Ville Lumière) وذلك لأنها في عام 1828 كانت أول مدينة في أوروبا تضاء طرقاتها بمصابيح تعمل بالكيروسين. وتعد باريس ميناء نهري هام جدا وتعد رابع أهم ميناء فرنسي (بعد مرسيليا والهافر ودنكرك).



نشأت المدينة أصلا في "أيل - دي سيتي" وهي جزيرة صغيرة يحتل جزءا منها الآن وزارة العدل وقاعة البلدية وكنيسة نوتردام - دي باري، وكانت قرية صيد صغيرة عند غزو قيصر، وسرعان ما نمت لوتيتيا باريز يورم، لتصبح مدينة رومانية مهمة، سمح الإمبراطور جوليان للفرنكيين وهم من القبائل الجرمانية بعبور نهر الراين والاستقرار على حدود الإمبراطورية الرومانية، وعندما بدأ الانحلال والتدهور في القسم الغربي من الإمبراطورية الرومانية في القرن الخامس الميلادي توغل الفرنكيين في أراضي الإمبراطورية، واستعمروا الأجزاء الشمالية من بلاد الغال ووصلوا إلى شمال مدينة باريس الرومانية، وكان من ملوكهم كلوديون الملتحي الذي انتصر على الجيوش الرومانية بقيادة أئسيوس ثم حكم بعده ميروفيوس الذي نسبت إليه السلالة الميروفنجية، وأصبحت باريس في القرن الخامس عاصمة الملوك الميروفنجيين، وفي عام 845 أغار الفايكنج على باريس، وحاصروها بين عامي (885 - 886)، كما خربتها إغارات النورديين في القرن التاسع. وبإعلان هيو كابت كونت باريس ملكا على فرنسا (مايو 987 - 24 أكتوبر 996)، أصبحت باريس العاصمة القومية وازدهرت كمركز تجاري وثقافي في العصور الوسطى، وفى 1120 تم تأسيس جامعة باريس ولكنها عانت الكثير في حرب المائة عام، احتلتها إنجلترا (1420 - 1436). تميزت في كل تاريخها بروحها الثورية المتحررة، وظهرت هذه الروح في الحرب الأهلية بزعامة اتين مارسيل (1358)، وفى مقاومتها لهنري الرابع (1589 - 1593)، وفى الفروند الأول (1648 - 1649)، وثورات 1789 و1830 و1848، والحصار الألماني (1870 - 1871). خطط معظم باريس الحديثة في القرن التاسع عشر البارون جورج هوسمان، احتلها الألمان (يونيو 1940 - 25 أغسطس 1944).

فلسطيني وافتخر بكوفيتي

لا تأخذوا أرضي و تتركوني
لا تأخذوا شعبي وتنسوني
فأنتم لا تسون من دوني
وأقسم انكم لن تمحوني

سأظل انا فلسطيني

الجأ الي الله ليحميني
فلا تسلبو مني أخر أحلامي
ولا تزيدوا هما علي آلامي

فلسطين

صورتك رسمت في قلبي
منذ أن كنت في صغري
فأصبحت انت حياتي
وضوء ينير أيامي

فمن يسرقك مني
من يقول لي إبتعدي
ستبقي بلادي
رغم حقد أعدائي

اخوكم احمد انيس

ايام من مجد العرب

عنوان : ايام من مجد العرب



المقدمة فى :

يقول الكثير عنها انها اصبحت ماضى وتدور الخلافات عندما تذكر فيما حدث بعدها فا منهم من يتهم مصر بالخيانة وهذا واضح وضوح الشمس فى سمائها ومنهم من يقول خير الصواب لاننا عنينا الكثير من مويلات الحروب من نزيف اقتصاد ودماء عن هذا ومنهم من يقول شجرة الحرية لا تروى بالدم وهناك من يقول وهناك من يقول ولكن دعونى لا تذكر شيئاً جميلاً وسط هذا الصخب من هذة الخلافات التى لا تقدم ولا تؤخر , بل علينا ان نتعلم منها كما يتعلم الاخرون من تاريخهم لذالك انا نادم على هذا وفرحان لهذا ايام من مجد العرب .


الحظر النفطى : ايام من مجد العرب فى معركة 1973

فى 17 اكتوبر عقد وزراء العرب اجتماعاً فى الكويت تقدر خلالة خفض انتاج النفط بواقع 5 % شهرياً ورفع الاسعار من جانب واحد , وفى 19 اكتوبر تحدى الرئيس الاميركى نيكسون هذا القرار ورد علية بقرار اعتماد مساعدات من الكونغرس الاميركى وصلت مجمالها 2 .2 بليون ومائتان مليار دولار لاسرائيل , الامر الذى ادى الى قيام المملكة العربية السعودية وليبيا ودول عربية اخرى لاعلان حظر على الصادرات النفطية الى الولابات المتحدة الاميركية مما ادى الى خلق ازمة طاقة باميركا .



ايام من مجد العرب :

العراق :
اول من شارك فى المعركة على الجبهة السورية والمصرية السربان الذان ارسلتهما العراق وهما سرب هوكر هنتر لمصر واخر مثلة لسوريا .


الجزائر :

شاركت الجزائر فى حرب اكتوبر بأرسال الى الجبهة المصرية لواء مدرع واخر مشاة وا طائرات سوخوى من السلاح الجوى الجزائرى .


ليبيا :

شاركت ليبيا بأرسال لواء مدرع الى مصر .


الاردن :

شاركت الاردن بأرسال اللواء المدرع 40 واللواء مدرع 90 الى الجبهة السورية .


المغرب :

ارسلت المغرب لواء مدرع الى الجبهة السورية .


السعودية : قدمت القوات المسلحة السعودية الدعم الاتى الى الجبهة السورية :

1_ لواء مدرع الملك عبد العزيز الميكانيكى .

2 _ فوج مدرعات بانهارد .

3 _ فوج مدفعية ميدان عيار 105 ملم .

4 _ فوج مظلات رابع .

5_ 2 بطارية مدفعية عيار 155 ملم ذاتية الحركة .

6 _ بطارية مضادة للطائرات عيار 40 ملم .

7 _ سرية بندقية 108 - ل 20

8 _ سرية اشارة

9 _ سرية سد الملاك .

10 _ سرية هاون

11 _ فصيلة صيانة مدرعات .

12 _ سرية صيانة + سرية طبابة .

13 _ وحدة بوليس حربى .


السودان :

ارسلت السودان بارسال لواء مشاة وكتيبة قوات خاصة الى الجبهة المصرية .



الكويت :

ارسلت الكويت الى الجبهة السورية : لواء مدرع مكون من 4 كتائب , كتيبة دبابات , كتيبة مدفعية , كتيبة مشاة الية , كتيبة مشاة .

ارسلت الكويت الى الجبهة المصرية : كتيبة مشاة , سرب طائرات هوكر هنتر مكون 5 طائرات هنتر وطائراتى نقل من طراز سى - 130 هيركوليز لنقل الذخيرة وقطع الغيار .



تونس :

ارسلت تونس كتيبة مشاة


هذا هو حلم كل عربى